¿Sabíeu que existia una "Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales" que promou, amb diners de tots, evidentment, una gran quantitat d'actes en general propis de la cultura castellana/espanyola? El seu nou president, que em va semblar de tarannà obert, va comparèixer a la Comissió de Cultura del Senat i amb aquest motiu li vaig adreçar les paraules que segueixen tal com figuren al diari de sessions (al final trobareu la seva resposta; si voleu consultar tota la sessió podeu fer-ho fent un clic aquí ).

«Bona tarda», buenas tardes, señor García-Velasco, bienvenido a esta Casa y encantado de poder saludarle.
Supongo que no le sorprenderá --espero que no le sorprenda --que como portavoz de Entesa Catalana de Progrés, y en parte haciéndome eco de palabras que me ha dicho la portavoz de Convergència i Unió antes de su marcha, me pregunte y le pregunte dónde y cómo se refleja en la actividad de la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales el carácter pluricultural y plurilingüístico del Estado español. Este carácter pluricultural y plurilingüístico se refiere a dos realidades que están muy poco presentes en la programación que nos ha expuesto, se insinúan en algún punto pero creo que muy poco.

Este carácter pluricultural y plurilingüístico se refiere a dos realidades. Por un lado, al mapa autonómico, con 17 comunidades autónomas con competencias exclusivas en materia de cultura, cosa que de alguna manera se debería reflejar en convenios entre la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales y los gobiernos autonómicos; hemos visto que hay algunos casos en los que se apunta en esta dirección, como el de Galicia y sobre todo el de la Comunidad Valenciana, donde nos ha parecido, aunque ha sido una simple percepción, que había más colaboración o más actividades, por ello nos gustaría saber si existen o están previstos este tipo de convenios.

Por un lado se refiere a esta realidad de las 17 comunidades autónomas, pero, por otro lado, este carácter pluricultural y plurilingüístico del Estado español se refiere fundamentalmente --y yo creo que por encima de otras consideraciones-- a la existencia efectiva de cuatro grandes bloques lingüístico-culturales en el Estado: el castellano/español, el catalán/catalano-valenciano-balear, el vasco/vasco navarro y el gallego, con alguna confusión semántica --o no-- sobre si lo español lo engloba todo o no lo engloba todo. Y no deberíamos eludir esta cuestión, al contrario, la deberíamos abordar y ver si somos capaces de avanzar más allá de unas declaraciones que quedan bien, que están bien y que de entrada reflejan justamente lo que decía el señor Van-Halen de un talante abierto también a esta realidad, pero creo que se debería ir más lejos.

Me gustaría conocer en qué medida la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales se adecua a esta realidad. Aparte de algunas actividades a las cuales he tenido el gusto de poder asistir, he visto un poco su página web, me he hecho una idea del panorama y constato que coincide con lo que usted nos ha presentado hoy aquí. Veo que hay pocas y me gustaría saber qué intenciones tiene respecto, por ejemplo, a publicaciones y actividades plurilingües y/o/en cada una de las lenguas del Estado y a publicaciones y actividades relacionadas con la promoción de conmemoraciones culturales propias de las culturas y las lenguas vasca, gallega y catalana, porque ocasiones no han faltado, ni faltan, ni faltarán, pues si cogemos una enciclopedia rápidamente encontraremos centenarios, bicentenarios, cincuentenarios, etcétera --hemos tenido Gaudí y Dalí, que son seguramente más fáciles en la medida en que el recurso lingüístico no está tan presente, pero también es evidente que no es lo mismo la interpretación de Gaudí o Dalí vistos como unos catalanes con una proyección universal que vistos desde otro ángulo--. Por ejemplo, reconociendo lo importante que es para nosotros que se hagan actividades relacionadas con el Año Cervantes en Barcelona --porque nos parece muy importante, lo reivindicamos también, evidentemente--, a mí me hubiera gustado que se hubiera pensado en alguna actividad relacionada con un hecho singular de la obra, que es justamente que salve a Tirant lo Blanc de la quema de los libros, teniendo en cuenta que es un texto fundamental de la literatura catalana; lo mismo podríamos decir de Aussias March o de una conmemoración que se está haciendo este año en colaboración entre la Generalitat de Cataluña y el Gobierno balear relacionada con Joan Alcover y Miquel Costa i Llobera y la cultura mediterránea. Los encontramos a faltar porque, en cambio, vemos un catálogo muy amplio de actividades que, por lo tanto, permitiría perfectamente la presencia de estas otras conmemoraciones.
En esta dirección, nos gustaría conocer --no necesariamente hoy mismo pero quizá en otra ocasión-- los presupuestos de esta Sociedad. En una comparecencia del secretario de Estado en el Congreso desde el Grupo Popular le hicieron una pregunta sobre el tema y dio una respuesta en el sentido de que era difícil de analizar el presupuesto de este tipo de sociedades. Por eso nos gustaría conocerlo y, si es posible, hasta cierto punto, con un desglose territorial, cosa que me dirá que es muy difícil en la medida en que las actividades están pensadas de una manera general y luego itineran, razón por la cual supongo que es difícil de calcular.
El mismo planteamiento de base de la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales no contempla esta pluralidad cultural del Estado, que justificaría por sí sola otro tipo de representación en su consejo. Dada, por ejemplo, la composición del consejo de la sociedad y en una visión nueva del carácter compuesto de la cultura del Estado, sería lógico que hubiera representantes de otras culturas en ese consejo, o si se quiere de las comunidades autónomas con lenguas propias, o algún otro sistema que seguramente contribuiría a reequilibrar la actividad de la sociedad, actividad que, por otro lado, me parece muy interesante. Es decir, yo no estoy quitando mérito a las actividades que organizan ustedes, lo que sí pido es haya un nuevo planteamiento conceptual respecto del Estado pluricultural.
Por otro lado hay una cuestión que quizá no está directamente relacionada con esto. Quisiera conocer qué tipos de acuerdos tienen ustedes con patrocinadores y cómo funcionan los patrocinios en relación con la sociedad estatal.
Usted ha señalado al principio de su exposición un punto que yo considero muy interesante y que luego no ha desarrollado. Me refiero a la memoria histórica. Por nuestra parte hay una especial sensibilidad hacia esta cuestión. Desearía saber si hay iniciativas en Cataluña en esta dirección. Precisamente en «El País» de hoy hay un artículo de Paul Preston, «Un Memorial Democrático en Cataluña», en el que habla de una iniciativa catalana que supongo va justamente en una dirección paralela a algunas de las que ustedes van a tomar. Este sería un campo en que podríamos empezar con buen pie en relación con lo que comentábamos sobre la pluralidad. Por otra parte, dado que se trata de algo nuevo en lo que se empieza a trabajar quizá podríamos enfocarlo más desde el punto de vista que he apuntado a lo largo de mi intervención.
Gracias.

Resposta del president de la SECC

Por lo que se refiere a la intervención del senador Bofill, tengo que decir en primer lugar, que la mayor parte de las actividades de esta sociedad, desde hace tiempo, se reparten por todas las comunidades autónomas. Hay exposiciones muy importantes, como la que se inaugura en Ciudad Real, que no va a pasar por Madrid, como ya he dicho, o la exposición del comisario Gonzalo Armero, que se inaugura en Valladolid y tampoco está claro que vaya a venir a Madrid. En cuanto a la más importante de ese grupo de exposiciones, la de Carmen Iglesias, tenemos la firme voluntad de llevarla en 2007 a Barcelona y ojalá que a Valencia.
Prácticamente están todas las comunidades autónomas, como Canarias, Galicia, Valencia, etcétera.
Es verdad que lo plurilingüístico y lo pluricultural está reflejado en menor cuantía, pero tampoco me he referido exactamente a eso. Hay dos exposiciones bilingües en gallego. La primera de ellas es la de Lorenzo Varela, que es una exposición prácticamente en gallego porque su significación principal es que representa la corriente «galleguista» de izquierda frente a la más conocida, que es la de Castelao --Lorenzo Varela es fundamentalmente un «galleguista»--. Lo que queremos hacer es un diálogo Lorenzo Varela-Luis Seoane, y ya digo que se ha escogido en relación directamente con que el «Día de las letras gallegas» de este año se dedica a Lorenzo Varela. La segunda es sobre Bal y Gay, fundador de una revista de vanguardia, «Ronsel», que utilizó el gallego, muy cercano al grupo Nós, que es el grupo fundacional del galleguismo político y cultural. Bal y Gay era más cosmopolita, se exilió en México, fue muy amigo de Stravinsky, y es una exposición que estamos haciendo en colaboración con la Xunta, como he dicho, y con las demás instituciones gallegas.
En cuanto al caso de Euskadi, si queremos hacer un Julio Caro Baroja integral, tenemos que hacer un Julio Caro Baroja «euskérico», porque era uno de los mayores conocedores no sólo de la lengua, sino de la cultura en euskera.
Por lo que se refiere a Churruca, si hacemos algo de Trafalgar, lo haremos con el Ayuntamiento de Motrico, que es el que lo ha solicitado.
En el caso de Cataluña hay muchísimas más cosas. Cuando antes me he referido a una exposición que va a unir a Einstein con Cajal, me estaba refiriendo al centenario del Institut d'Estudis Catalans, que tendrá lugar en 2007. Es una exposición que está pensada en catalán y desde Cataluña, porque está pensada en relación con el centenario del Institut, aunque el Institut se fundara más bien por influencia de la Junta para Ampliación de Estudios. De todas formas, está pensada desde el Institut.
En cuanto a Ridruejo, la actividad de Madrid será en el Centro de Estudios Constitucionales y la de Barcelona en el Centro de Cultura Contemporánea, que participa en toda la operación. Ahí se aborda todo el tema de los congresos de poesía, de la primera vez que en los años cincuenta se hace un esfuerzo por parte del grupo integrado por Ridruejo, Tovar, Laín, de incorporar al catalán el diálogo de la cultura catalana.
Está el poeta Carles Riba dialogando con los otros poetas castellanos, y naturalmente tenemos que profundizar en este camino.
Me comprometo, esta vez y las que hagan falta, a tener en cuenta esta realidad cada vez más rica de la cultura de las españas, y creo que realmente la memoria de España se comprende sólo si se entiende desde esa pluralidad. Nosotros, que estamos dedicados a la memoria, tendremos, lógicamente, que pensarlo así. San Francisco Javier, es navarro antes que nada, y así lo tendremos en cuenta.
En cuanto a los patrocinios, la sociedad no trabaja con ellos, pero sí con colaboradores. Es una sociedad mercantil y, por tanto, lo que tiene son acuerdos con diferentes

empresas, sociedades e instituciones, y para administrar bien el dinero del contribuyente, es que no somos muy partidarios de ser los únicos que paguen las cosas, sino que lo que hacemos es proponer a diferentes colaboradores o socios que participen con nosotros en las operaciones y lo que garantizamos es que sean operaciones solventes.
En cuanto al tema de la memoria, y ya enlazo con las preguntas del siguiente senador, naturalmente que vamos a dedicar bastante trabajo no tanto a las conmemoraciones, que por una parte son obligatorias y que inevitablemente siempre nos dejaremos alguna inevitablemente, sino a procurar trabajar en el tema de la memoria, cuestión que da para plantear asuntos más globales. Estaremos encantados con colaborar con quien nos proponga trabajar en ese sentido.
En cuanto a la composición del consejo de administración, es algo que, como ustedes saben, está situado en otros ámbitos de decisión. No sé si es necesario que haya consejeros de la administración --si los hay, será bueno para ellos-- pero procuraremos mantener una sensibilidad sobre lo expresado en esas preocupaciones.
Vuelvo a insistir en lo que afirmaba el representante del Grupo Socialista en el sentido de que nos preocupa mucho que la sociedad esté presente en todas las comunidades autónomas, nos preocupa que inauguremos una exposición en Canarias, como he dicho, y prácticamente la mayoría de las exposiciones y publicaciones van a tener una primera salida fuera de Madrid, incluso de Barcelona para mantener esa pluralidad que vemos tan necesaria, si bien en muchos otros proyectos están presentes.
No les ha hablado, porque es imposible, de todos los objetivos de otros años. Por ejemplo, para el año 2008, está la conmemoración de la «francesada» de 1808, que es tan importante tener en cuenta. Una de las cosas que nos preocupa es precisamente ese diálogo París-Madrid-Barcelona, hacer un gran trabajo en ese sentido dado que, como capitales de cultura durante mucho tiempo, Madrid y Barcelona muchas veces se han relacionado a través de París, una cosa pintoresca pero real, y esto, que es muy fácilmente documentable en el arte, en la pintura, en la literatura, queríamos que fuera objeto de trabajo porque creemos que tiene mucho interés estudiar este triángulo. Y así en otros años, como el 2010, la conmemoración de la independencia americana, o el 2012 de la Constitución de Cádiz y el entorno de todo ese gran principio de la revolución liberal, en el queremos trabajar con la memoria considerándola globalmente.
Muchas gracias.

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